Kto może uczestniczyć w tym Soborze Powszechnym

Ponieważ Niedoskonały Sobór Powszechny z definicji nie jest zwoływany przez Najwyższego Pasterza i działa „praeter legem” (poza prawem), wydaje się, że jego powszechność jest rzeczywiście decydującym kryterium jego prawowitości. Dlatego chcemy, aby zaproszenie do przyłączenia się do nas było jak najbardziej powszechne. Niezależnie od tego, czy jesteście przekonani o wakacie Stolicy Apostolskiej, czy też macie poważne zastrzeżenia co do tego wniosku, jeśli uznajecie, że na czele Kościoła istnieje bardzo poważny problem, jesteście mile widziani.

Podobnie uważamy, że kwestia ważności otrzymanych święceń nie powinna, w kontekście Soboru Powszechnego, stanowić przeszkody dla waszego udziału. W naszych czasach ogólnego chaosu powszechnie wiadomo, że praktycznie wszystkie linie kapłańskie i biskupie są podejrzane o nieważność przez tę czy inną stronę. Uważamy zatem, że najlepszym kryterium przyjęcia jest uzasadnione twierdzenie o byciu wyświęconym na kapłana lub biskupa i że na razie każda osoba powinna być traktowana zgodnie z tytułem, który uważa, że posiada, pod warunkiem, że może ten tytuł w rozsądny sposób uzasadnić. Św. Robert Bellarmin nie domaga się wykluczenia tych, których pochodzenie może budzić wątpliwości; domaga się raczej, aby nie wykluczano żadnego biskupa, który faktycznie jest biskupem. Wydaje się zatem, że najrozsądniejszym rozwiązaniem jest tolerowanie każdego, kto może przedstawić uzasadniony dowód święceń kapłańskich lub konsekracji. Gdy wątpliwości zostaną rozwiane, a Kościół będzie miał niekwestionowanego Papieża, kwestia faktycznej ważności linii biskupich powinna zostać pozostawiona jego decyzji. Sobór Powszechny nie wiąże się faktycznie z aktem święceń, takim jak święcenia kapłańskie. Pod warunkiem, że macie uzasadnione podstawy, by twierdzić, że zostaliście wyświęceni na kapłanów lub konsekrowani na biskupów, jeśli pragniecie dołączyć do swoich braci w pracy na rzecz dobra Kościoła, jesteście mile widziani.

Aby Niedoskonały Sobór Powszechny mógł się zebrać bez zwołania przez Najwyższego Pasterza i przy istnieniu pretendenta do papiestwa, konieczne jest przynajmniej dopuszczenie poważnych wątpliwości co do prawowitości wspomnianego pretendenta. W tym kontekście konieczne jest zatem, aby z zasady nie odrzucać możliwości, że Stolica Apostolska faktycznie jest wakująca. Wakat Stolicy Apostolskiej nie jest jeszcze faktem ustalonym kanonicznie przez władze Kościoła. Może się zatem zdarzyć, że niektórzy przybędą na Sobór Powszechny przekonani o wakacie Stolicy, podczas gdy inni mogą jeszcze nie być przekonani, ale mimo to przyznają, że sytuacja Kościoła jest wystarczająco poważna, aby uzasadnić zwołanie Niedoskonałego Soboru Powszechnego. Mogą również istnieć różnice zdań co do daty rozpoczęcia wakatu. Niezależnie od tego, którą opinię popierają, mile widziany jest każdy członek duchowieństwa, który uznaje absolutną powagę obecnej sytuacji dotyczącej głowy Kościoła i jest gotów wysłuchać tego, co jego bracia mają do powiedzenia na ten temat, oraz podporządkować się decyzjom Soboru Powszechnego.