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El papa no puede vivir fuera de Roma. Si queremos tener un verdadero papa, este debe ser el obispo de Roma y vivir en Roma.

Objeciones

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Esta objeción se responde muy fácilmente con el hecho histórico de los papados de Aviñón. Como escribió el sacerdote católico e historiador francés Guillaume Mollat:


«Entre 1305 y 1378, siete papas se sucedieron en el trono de San Pedro y vivieron, de forma más o menos continua, en Aviñón, a orillas del Ródano. ¿Fue un hecho insólito y, de hecho, un «escándalo» en los anales de la Iglesia que residieran fuera de Roma? La mayoría de los escritores no franceses, desde Platina en adelante, parecen sugerirlo. Sin embargo, a pesar de ser obispos de Roma, un gran número de papas fueron elegidos y coronados fuera de Roma y gobernaron el mundo desde algún lugar distinto de Roma. Durante la segunda mitad del siglo XIII, los disturbios de sus súbditos hicieron imposible que los papas residieran en la Ciudad Eterna y se vieron obligados a emigrar, hasta tal punto que se convirtió en algo excepcional que vivieran en Roma...

Martín IV (1281-5), francés, elegido en Viterbo, ubi tunc residebat Romana Curia, nunca salió de la Toscana y Umbría...

Alejandro IV (1254-61) fue elegido y coronado en Nápoles…» [1]


De estos breves pasajes podemos deducir, por tanto, que no solo siete papas legítimos residieron fuera de Roma, sino que algunos también fueron elegidos legítimamente fuera de Roma, sin dejar de ser obispos de Roma.
 
Además, el papa Nicolás II dejó clara esta posibilidad en 1059 en la bula papal In nominie Domini:


«...si la perversidad de los hombres depravados y malvados prevaleciera de tal manera que no se pudiera celebrar una elección pura, sincera y libre en Roma, los cardenales obispos, junto con el clero de la Iglesia y los laicos católicos, tendrían el derecho y el poder, aunque fueran pocos, de elegir un pontífice para la sede apostólica donde les pareciera más conveniente.» [2]


Por lo tanto, podemos concluir del decreto papal y de los hechos históricos que no es necesario que los papas residan en Roma ni, que sean válidamente electos allí.

[1] G. Mollat, Les Papes d’Avignon: 1305-1378, 2a ed., (Paris: Victor Lecoffre, 1912), p. 12.

[2] Pope Nicholas II, In nomine Domini, 5

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